下面我们也来看看用这种增加测法测字的实例吧。宁波人胡宏善于相字，一次在路上遇见两个读书人赴乡试，他们都以“立”字让胡宏测测此次乡试的前途。胡宏对他俩说： “你们当中有一人会高中，而另一人则当有丧事。“两人都不以为然，认为胡宏在瞎说。后来果然有一个因丧而不得参加乡试，而另一人正好得中了。有人问其中的道理，胡宏说： "丧父者问的时候，恰好有人从旁汲水而过， '水'与'立'合为'泣'，所以我断他将会有丧事。考中者在求测的时候.恰好有人立在他的旁边， `人'与`立'合则成为'位'字，所以我断定他定会考中。”在《消种类钞》中还有这样一个测例：乾隆丁卯，福建乡试场后、士子谢廷光闻洪山桥有善拆字者，偕友人诣之，拈得“因”字，以询乡试之得中与否。 曰：“国内一人，今科魁首也。"友曰：“我亦就此'因'字测之。“日：“此科恐无分，后有恩科， 可望得志。彼之因，出于无心;君之因，出于有心也。"旁有一人方握折扇，即以扇指“因”字曰： “我亦就此字一决之。“其人蹙然曰：“君扇适加`因'字之中，乃`困'象也，最终结果，你还是没有功名。“三种拆法，其结果各不相同。谢廷光拈得“因”字，术士拆为“国内一人”，这是普通的拆零法。其友亦就 “因”字求测，术士将它加笔为"恩”字，这是依据他“出于有心”而增加的。旁人用扇指“因”字求测，术士又根据他"扇适加'因字之中“，把“因“增笔为“困"。这第三种方法便是根据眼前所见之物而增添的。

更为“神奇”的，还有《志异续编》中的一个例子。曾有三个少年相约去试试测字术士测得是否灵验。他们拈得一个“鸿”字，求占今日将上演什么戏。术士说： ”演的是《佛殿》(即《西厢记》中的一折)。“结果确是如此。三少年问他是如何知道的，术士解释说： "`鸿'字左为三点水，添个'去'，便为法聪的`法'字;、鸿'字当中是个`工'， `工'字加诊'，便为红娘的`红'字; `鸿'字之右是个`鸟'字， `鸟'加上` '便是莺莺的'莺(篱)'字，综合以上三点，不是《佛殿》是什么呢?”三少年又问：“那么张生何在呢? "术士说： "'鸿'之左是三点水，加上`各'字，就是洛阳的'洛'字，洛阳才子非张生又是谁呢?”三少年仍然不服气，认为术士是碰巧说对的。

术士解释说： "测字之道重在`理' `数'二字，它虽然是就字说理，却含有机数在内。“三少年谓他说个明白，术士便振振有词地断道： “机数就在拈字之时，我当时正想把字拆开，正好有人担水而过，只听他对人说：`听明白了，快快去吧!'所以我灵机一动，断为法聪。因三点水加上`去',就是一个`法'字;那人说`听明白'，这岂不是法聪的'聪'字?当时我又看到店内工人一手携着一个小女孩，一手拿着一束丝，所以我推知'工'加`乡'就是红娘的`红';再说那小女，又怎可说不是个良女?既是良女，当然就会成一个'娘'字了。当时我又见一家门上插着三灶香，其中熄了一灶，燃着两灶，我灵机一闪，`门'上添茬两灶火，不就是' '字头吗?何况当时又恰好飞过两只鸟，故我推知`鸿'右边的'鸟'加上` '字头，就是一个`莺(常)';二鸟飞过，也自然是'莺(常)莺(莺)'咯!再说你们几位吧，我见诸位都脱帽霹顶，来到我这儿，又都是客人，三客'皆去帽，岂非三个`各'?所以`鸿'之三点水，加上一个'各'，正好是洛阳的'洛'字。加之你们求测时，又恰好是太阳当顶，故我又知是洛阳了。张生既是洛阳才子，那么，不断为张生又该断谁呢?“经他这么一说，三个少年才叹服不已。在这个测例中， “假借测法”运用得神乎其神，既融入了旁人言语，又化入了耳闻目睹，突出体现了测字术士”随机应变”、“当机立断"的本领。

外界的万事万物都可以运用来为自己服务，这就增加了测字的神秘性，也是测字中随机应变能力的一种体现。