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吾视诸侯之位如过客

佛言:吾视诸侯之位如过客,视金玉之宝如砾石,视量毛素之弊帛。 这章举了三个例子,将荣华富贵的生活环境及物质享受,比喻为过往云烟;权位如过客,珍宝如顽石,美服如破布,...

诸沙门行道 当如牛负 行深泥中 疲极

佛言:诸沙门行道,当如牛负,行深泥中,疲极。不敢左右顾,趣欲离泥,以自苏息。沙门视情欲,甚于彼泥,直心念道可免众苦。 修行一定要有坚毅持久的耐心,不受环境影响,只要...

人为道 能拔爱欲之根

佛言:人为道,能拔爱欲之根。譬如摘悬珠,一一摘之,会有尽时。恶尽得道也。 拔除爱欲、祛除烦恼,须靠我们自己精进修行,只要持之以恒,一点一滴把爱欲之根逐渐拔起,总有一...

人为道 犹若食蜜 中边皆甜

佛言:人为道,犹若食蜜,中边皆甜。吾经亦尔,其义皆快,行者得道矣。 这是说修学佛法的人,对于佛说的每一部经的任何一种法门,都要视为是最好的佛法来看待,不要一边听经一...

弟子去 离吾数千里 忆念吾戒必得道

佛言:弟子去,离吾数千里,忆念吾戒必得道。在吾左侧,意在邪,终不得道。其实在行,近而不行,何益万分耶。 修持佛法,是不是和佛的肉身在一起,并不太重要,重要的是,有没...

人命在几间

佛问诸沙门:人命在几间?对日:在数日间。佛言:子未能为道。复问一沙门:人命在几间对日:在饭食间。佛言:子未能为道。复问一沙门:人命在几间7对EEl:呼吸之间。佛言:善哉...

夫人离三恶道得为人难

佛言:夫人离三恶道得为人难。既得为人,去女即男难。既得为男,六情完具难。六情已具,生中国难。既处中国,值奉佛道难。既奉佛道,值有道之君难,生菩萨家难。既生菩萨家,...

人为道亦苦 不为道亦苦

佛言:人为道亦苦,不为道亦苦。惟人自生至老。自老至病,自病至死,其苦无量。心恼积罪,生死不息。其苦难说。 修行是很苦的,可是不修行也很苦。人从生至死,老病随身,其苦...

夫人为道 犹所锻铁渐深

佛言:夫人为道,犹所锻铁渐深,弃去垢,成器必好。学道以渐深,去心垢,精进就道。暴即身疲,身疲即意恼,意恼即行退,行退即修罪。这一段是接着上一段而来的,佛陀告诉我们...

第三十三章 有沙门夜诵经甚悲

第三十三章 有沙门夜诵经甚悲 有沙门夜诵经甚悲,意有悔疑,欲生思归。佛呼沙门问之:汝处于家将阿修为?对:恒弹琴。佛言:弦缓何如?日:不鸣矣。弦日:声绝矣。急缓得中何如...

第三十二章 人为道

第三十二章 人为道 佛言:人为道。譬如一人与万人战,被甲、操兵、出门欲战,意怯胆弱乃自退走。或半道还,或格斗而死,或得大胜还国高迁。夫人能牢持其心。精锐进行.不惑于流...

第三十一章 人从爱欲生忧 从忧生畏

第三十一章 人从爱欲生忧 从忧生畏 佛言:人从爱欲生忧,从忧生畏。无爱即无忧,不忧即无畏。 这章是说:人因有爱欲而有忧虑,有忧虑就有可怕的事发生。反之则可无忧愁、无怖畏...

第三十章 有淫童女与彼男誓 至期不来而自悔日

第三十章 有淫童女与彼男誓 至期不来而自悔日 有淫童女与彼男誓,至期不来而自悔日:欲吾知尔本,意以思想生,吾不思想尔,即尔而不生。佛行道闻之,谓沙门日:记之!此迦叶佛偈...

第二十九章 人有患淫

第二十九章 人有患淫 佛言:人有患淫。情不止,踞斧刃上,以自除其阴。佛谓之日:若断阴不如断心,心为功曹,若止功曹,从者都息。邪心不止,断阴何益?斯须即死?佛言:世俗倒见...

第二十八章 人为道去情欲

第二十八章 人为道去情欲 佛言:人为道去情欲,当如草见火。火来已却。道人见爱欲。必当远之。 这章以草与火的关系,形容情欲可畏。很多人说干草碰到烈火,很可怕,情欲就是如...

第二十七章 慎无视女人 若见无视

第二十七章 慎无视女人 若见无视 佛告诸沙门:慎无视女人,若见无视。慎无与言,若与言者,勒心正行,日:吾为沙门,处于浊世。当如莲花不为泥所污。老者以为母,长者以为姊,...