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普贤菩萨行愿

第十大愿 普皆回向

第十大愿 普皆回向 普皆回向不仅仅是在帮助众生，也是在帮助自己。修行不是自私F=|利，为了利益众生，我们把自己修行的成果和累积的功德回向出去;而因为有了这个不为自己修行的...

第九大愿 恒顺众生

第九大愿：恒顺众生 众生这个词，指的不是少数众生，而是一切众生。恒顺众生的意思，是给予众生任何他们要求的东西。如果是要你的头，你的身体，或者是要你的钱，你给不给?要...

第八大愿 常随佛学

第八大愿：常随佛学 这个愿相当困难，它的意思是说，我们不只是用身体，也要用心来追随佛陀。而且要跟随的就是佛陀，不是佛的弟子，也不是佛陀所说的法。这个愿很适合普贤菩萨...

第七大愿 请佛住世佛

第七大愿：请佛住世佛，便能从轮回中解脱，具足圆满的智慧与福德。此时对他们来说，没有能度的佛，也没有需要被度的众生，已经没有事可做了。更确切地说，诸佛一旦入灭，就不...

第六大愿 请转法轮

第六大愿：请转法轮 首先我要解释法轮的意思。在古印度时代，轮子是用来当作武器的，它的边缘很锐利，可以伤害或杀戮敌人。当时流传着一则神话，预言未来会出现一位伟大的君王...

第五大愿 随喜功德

第五大愿：随喜功德 我们不但要行善修功德，当别人在行善修功德的时候，也要心生欢喜。的确，有些人从来不修功德，但看到别人在修时，心里就的时候，就欢喜不起来。另外有一种...

第四大愿 忏悔业障

第四大愿 忏悔业障 业障是过去的行为所引起的修行上的障碍。我们毋须知道自己过去生造过什么恶业，只要相信自己造成这些障碍就行了。如果修行无法得力，难以进步，就是业障的...

第三大愿 广修供养

第三大愿 广修供养 我们供养的对象是过去、现在及未来诸佛;也即是说，我们要不分亲疏远近、无有分别地供养一切众生，即使是一只蚂蚁或狗，也要视为未来的佛。 普贤菩萨已是居于...

第二大愿 称赞如来

第二大愿 称赞如来 如来也就是佛陀。如来需要我们称赞吗?每一位如来都有无量的功德，无边的智慧，以及由如来德行所生的无量福报，而在悲、智、愿、行各方面都是圆满无缺的。那...

第一大愿 礼敬诸佛

第一大愿：礼敬诸佛 我们凡夫，一生之中要遇到一位佛是机会渺茫的，如何才能礼敬诸佛呢?那只有两种可能，不是已经达到普贤菩萨的层次，就是要确实发愿：从现在起，一直到成佛...

姚世庄居士誊稿普贤菩萨十大愿 前言

姚世庄居士誊稿普贤菩萨十大愿 前言 有人希望我能讲解普贤菩萨的十大愿。大家要明白，虽然这是一位大菩萨的愿，但对一般凡夫众生仍然有非常重大的意义。我们在东初禅寺，每天...

后记

后记 此赞原于1995年元月9日、10日、1 1日的三晚，在农禅寺讲出前半部分的四十一个颂(即文中所标示之圆满七海赞)，由叶翠苹菩萨根据录音带整理成稿，文字相当清新易读，可惜当时我...

“结归极乐”赞若人诵持普贤愿

结归极乐赞若人诵持普贤愿。以一刹那得如愿。所有善根而积集：以此群生获胜愿。 此颂是劝导受持读诵《行愿赞》，目的是在鼓励大众，由受持读诵，而来实践普贤行愿。若系初发心...

“利乐有情”赞于彼获得受记已

利乐有情赞于彼获得受记已，广作有情诸利乐，变化俱胝无量种。十方世界以慧力。 此颂是说：当你到了极乐世界，获得阿弥陀佛的授记之后，便能作亿万种的无量变化，用来广结善缘...

“往生极乐”赞当于临终舍寿时

往生极乐赞当于临终舍寿时，亲睹得见无量光。一切业障皆得转，速往彼刹极乐界。这是说明普贤法门与阿弥陀佛极乐净土法门互相关联的颂文。 意思是说：当此修持普贤行愿、读诵《...

“善根回向”赞如妙吉祥勇猛智

善根回向赞如妙吉祥勇猛智，我当习学于彼时。一切三世诸如来，我皆一切诸善根，亦如普贤如是智。一切善根悉回向：以此回向殊胜愿。悉已回向普贤行。 此二颂是：学习文殊及普贤...

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