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穷通宝鉴

《穷通宝鉴》论水

天倾西北,亥为出水之方。地陷东南,辰为纳水之府。逆流到甲而作声,故水不西流。水性润下,顺则有容。顺行十二神,顺也,主有度量。有吉神扶助,乃贵格。逆则有声。逆行二神,逆也。人...

《穷通宝鉴》论金

金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而坚,冰雪是也,遇火则消矣。 (总论金性。统一年而言之,木火为阳,金水为阴,故金以至阴为体。然三秋肃杀之气,无物不摧，非具阳...

《穷通宝鉴》论土

五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌也。 (本火金水,为春夏秋冬之代名词。土者,在四时交脱之际,春季木气未尽,火气已至。夏季火气未尽,金气已至。秋季金气未...

《穷通宝鉴》论火

炎火真火,位镇南方,故火无不明之理,辉光不久，全要伏藏,故明无不灭之象。火以木为体,无木则火不长焰;火以水为用,无水则火太酷烈。故火多则不实,火烈则伤物。木能藏火,到寅卯方而...

《穷通宝鉴》总论五行四时之喜忌

木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木得金,则有惟高惟敛之德，仍爱土重,则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患,木赖水生,少则滋润,多则漂浮。甲戌,乙亥、木之源;甲寅、乙卯,木之乡...

江湖算命和《命学玄通》

《穷通宝鉴》最初是来自民间江湖派人士的算命活动。然而,对于明清时代,作为民俗活动之一江 湖算命的具体方法,我们知道的并不多。不过,在明代的世情小说《金瓶梅》中.在清代吴敬...

《穷通宝鉴》独有之发明

除了以上五行要素之间的这类优化的选择关系或配置关系,《穷通宝鉴》还提出了一系列独创的见解。比如,己土污金。 什么是己土污金?《穷通宝鉴》说:七月乙木,庚金司令。庚虽输情于...

调候为急和要素配置

《穷通宝鉴》是一本讨论调候问题的命理学经典。我已经多次提到,调候就是调和气候。为什么要调和气候?诚如《滴天髓》所指出的:天道有寒暖,发育万物,人道得之不可过也;地道有燥湿...

十干喜用提要

诚如前面徐乐吾所指出的,《穷通宝鉴》是以十干配十二月,察其生旺休囚,以定取用之准则。因此它的编排方式,是以十个天干分别对照十二个月,讨论其取用的准则和内容,共一百二十组。...

江湖派和书房派

从江湖到书房 在传统命理学研究的历史长河中,始终存在着两股主要的潮流,徐乐吾先生把它们归结为两派:江湖派和书房派。徐乐吾说: 研习命理之人，自来分两派:一江湖，二书房。江湖...

八字古籍穷通宝鉴《兰台妙选》格局精选

八字古籍穷通宝鉴《兰台妙选》格局精选 附：兰台妙选 兔入月宫 人禀三命，数周六旬。虽仗根基之稳，未饶格局之真。有禄马之往来反居贫践，坐凶煞之交互却主光荣。盖缘格局高而...

穷通宝鉴中对正财、偏财的解读

穷通宝鉴中对正财、偏财的解读 古人专论偏财如云：偏财偏印发远乡，人又聪明性情刚。平生不受一田地，外乡外地置田庄。不受一田地，是指不受祖业，自立门户自刚强之意。 古人...

穷通宝鉴中的《正官诗诀》、《偏官诗诀》

穷通宝鉴中的《正官诗诀》、《偏官诗诀》 古人又有《正官诗诀》、《偏官诗诀》可供参看。 正官诗诀其一 正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。...

宋·廖中《五行精纪》中对疾病的部分记载

宋廖中《五行精纪》中对疾病的部分记载 廖中在《五行精纪》第十一卷中说到，人受天地阴阳之气，形体惧足然后生，故在胎三百日乃成，则胎中所受之气，安得不论，如纳音属金年，...

命理典籍《穷通宝鉴》“子平之模范”

生辰八字命理典籍《穷通宝鉴》为命理研究者提供了简捷的方法 ，它创造了一种形式，像一部命学字典，按图索骥便可迅速获知命运的答案，既省时又省力。 《穷通宝鉴》是清代的余...

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