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《后汉书.马融列传》第五十上谓:马融字季长,扶风茂陵人也。 将作大匠严之子。为人美辞貌有俊才。初京兆挚恂以...
马融,字季长,扶风茂陵人。美辞貌有俊才,从京兆挚恂游学,博通经籍,恂以女妻之。拜为校书郎中,诣东观典校秘书...
《易经》象数观念的产生,经历了一个很长的过程。一般来说,以象与数的观念来判断吉凶的方法不是同时产生的,...
周易卦象之:卦变总说 总上言卦变诸说,似以往来说影响为大。言卦变诸家中,亦以虞翻最受黄宗羲重视,认为古之...
易经中的卦象反对说 黄氏言曰:行有无妄之守,反有天衢之用;时有丰、亨之遇,反有羁旅之凶,是之谓卦变。非以...
《易经》是动态的分析学 《易经》之所以能分析事物的发展趋势,是因为《易经》已经具备了分析事物变化、发展趋...
《易经》注重逻辑思维科学 2004年9月3日,杨振宁在北京人民大会堂2004文化高峰论坛上作题为《〈易经〉对中华文化的...
《易经》注重生命科学的思索 仔细观察图式3,明显可以看到生命演变的痕迹,图式3是演绎河洛八卦的基础图式(当然,...
易经与中庸致中和是仁之成德 然则,人之仁,他的成德何以便能使天地位焉,万物育焉?由是可知,仁之成德,实为...