周易预测、易学培训
《虞氏易》周易杂卦
周易杂卦 乾刚坤柔，比乐师忧。临观之意，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震，起也;艮，止也。损益衰盛之始也。大畜，时也;无妄,灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怡也。噬...
《虞氏易》周易序卦
周易序卦 有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者盈也。屯者万物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者物之稚也。物稚不可不养也，故受之以需。需者饮食之...
《虞氏易》说卦（三）
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也，为寡變，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。为近利市三倍，故为工，子...
《虞氏易》说卦（二）
神也者，妙万物而为言者也，动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，燥万物者莫模乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖...
《虞氏易》说卦（一）
昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生著，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。倚、立、參三也，谓分天象为三才，以地...
《虞氏易》系辞传下第七八九章
第七章 按此章明 易六位之变动不居，及时位初终，与爻及彖之微意。 示圣人观彖系辞之法，其大义则在彖此章张氏并于下章，今依《正义》分出《正义》之分章，盖本之先儒，其有异...
《虞氏易》系辞传下第四五六章
第四章 按此章引困六三， 解上六，噬嗑初九、上九，否九五，鼎九四，豫六二，复初九，损六三及益上九之爻辞，而阐述其微义。上来之初，故爻孙黄二氏疑作上不交初，故无交。可...
《虞氏易》系辞传下第三章
第三章 《义》:言阴阳有君子小人之道， 易消息各正，归于盛德，是为德行。《学》:乾为寒，谓冬至一阳生乾阳出震为复，复值十一月冬至建子，乾值四月小满建已，阳生于子而尽于已...
《虞氏易》系辞传下第二章
第二章 按此章言爻象变动及吉凶侮吝之道，而归于贞一仁义。张氏定系辞下传为七章，今依先儒之义分为九章，张氏分章之义，亦因而明之。《义》:下篇分章无文，《正义》依周氏庄...
《虞氏易》系辞传下第一章
系辞传下 八卦成列，象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推，变在其中矣，系辞焉而命之，动在其中矣。象谓三才成八卦之象，乾坤列东，艮兑列南，震異列西，坎离在中，故八卦...
《虞氏易》系辞传上第十、十一章
第十章 张氏并此章及 上章为第九章，此殊失虞氏分章之义。《正义》云:先儒分为十二章，虞氏分为十一章合大衍之数，并知变化之道共为- -章。虞氏在子日知变化之道者注云:诸儒及荀...
《虞氏易》系辞传上第九章
第九章 按: 张惠言《虞氏易》并下章为第九章，以不合虞氏分章之义。今析而二之，以合虞氏分十一章之义。此章明易道开物成务，而卜筮之用可以通神。是故易有太极，是生两仪。两...
《虞氏易》系辞传上第八章
第八章 《义》:言蓍卦皆神之所为。按此章先儒悉分为二章，虞氏并而为一章，徇有卓见。《正义》云:虞翻分为十一章，合大衍之数并知变化之道，共为一章。盖知变化之道一章，正所...
《虞氏易》系辞传上第七章
第七章《义》: 此承上章明君子观象玩辞之要。 大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两，卦一以象三,揲之以四以象四时，归奇于扬以象闰，五岁再闰，故再扔而后卦。天数五，...
《虞氏易》系辞传上第六章
第六章 《义》: 此章言系辞拟议变化引二爻以明言动之义。 初六，藉用白茅，无咎。子日:苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄而用可重也，慎斯术也以往，...
《虞氏易》系辞传上四、五章
第四章 按此章明 易道能范围天地，曲成万物，而道济天下。而其所本者则唯一阴一阳之理而发挥之耳。《义》: 此章言易以消息为神，是谓之道。 显诸仁，藏诸用,鼓万物而不与圣人同...
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