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人生运势和欲望的来源
作为肉身的人体,既有区别于其他动物的更高智慧与灵性,又有与其他动物类似的行为和性情。例如,两性之爱、母爱、自我保全等,人和动物实际上就是共同拥有的。动物同人一样,不仅拥有某些本能,甚至还会有复杂的情感,例如妒忌、猜疑、感激、争胜等。正如达尔文坚定地相信,动物在某种程度上也具备这类复杂心理行为,这是毋庸置疑的。
人性是介于动物性和神性之间的一种性质,鼾声,响屁,饱嗝……这些声响之所以使人觉得愚蠢,是因为它们暴露了人的动物性一面。
人类的动物行为,包括饮食、性交、生育,虽然可提升为更高层次的人的行为,似其动物性质不会改变。特别是排泄,它无可救药地是动物行为,人类永远不可能从中获得美感和崇高感。人是应该躲起来干这种负的,连最亲密者也不愿让其看见。也正是人类的动物性才决定了人类的欲望来源性。
一切动物,大致分为肉食类、草食类、杂食类三种类型。在肉食类动物中,弱肉强食又较明显,有三条狗遇到一块骨头,就会发生搏斗。但在草食类动物屮,情况却又大为不同。而那些马牛羊,虽然也会为水草发生争执,但却没有血腥的厮杀,更多的却是,有水同饮,有草同食,一旦草干水枯,饥荒来临,要么是发生集体命运的大迁徙,要么是发生同归于尽的集体死亡,但不会出现互相残杀的弱肉强食现象。而杂食类动物却兼具肉食、草食两性,既有弱肉强食的一面,也有相依为命的一面。人应该归为杂食类动物,而且偏向于草食,直到今天,我们的主要食物还是五谷蔬菜的绿色食品,肉类只为副食。这就决定了人类虽然也存在着弱肉强食的特性,但却是有限度的,与狼虫虎豹的兽性完全不同。
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