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佛教中的：天众

来源：国学堂 | 所属栏目：佛教圣地

佛教中的：天众

依据佛教宇宙观，宇宙有三界（欲界、色界、无色界）六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）。天众是三界中的天道，包括天人和天王。

欲界有六重天，包括四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

色界有十八天，分别为初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天），二禅三天（少光天、无量光天、光音天），三禅三天（少净天、无量净天、遍净天），四禅四天（福生天、福爱天、广果天、无想天），以及五不还天（无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天）。

无色界有四天，分别为空处天、识处天、无所有处天、非想非非想处天。

佛教认为万事万物都是无常的，天神寿命到期以后，仍然是要死亡的。天神临死之前有五种征状，分别为衣裳垢腻、头上发萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（“玉子离散”）。这五种征状就是“天人五衰”。

帝释是众天神的领袖。有一次，帝释天五衰相现，知其不久于世。帝释天拥有神通，知道自己将转世投胎为驴，非常恐惧。正好到那头驴乱闯乱跳，厨房被驴子弄得一塌糊涂，主人非常恼怒，用鞭子猛打，导致母驴流产，帝释于是再回到天上，年寿大增。

分类标签:佛教天众
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