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易经基础

食物还会影响人的欲望或梦想?

一般人常以为食物只对肉体产生影响，对精神方面毫无关系，其实并不然。据说我们人体的细胞约三个月会新陈代谢，如果改变食物，自然可改变体质。自古以来，人们就知道，荤食者...

食物对人生有哪些影响?

我们在地球上生活，摄取地球所形成的食物。不论是米饭或蛋糕，一切都是地球的产物。由此可见，饮食本身就是吸收大地力量的行为，也是调整环境的行为。 为了开运，必须顾考好的...

风水学上为何不提倡混合吃?

人们常说:混合吃不当会弄坏肚子。相信有不少人曾听爷爷奶奶教导，什么和什么不可一起吃等等。在风水学上，也不提倡混合吃。并非只是简单的肚子疼或腹泻等物理上的影响，还有风...

“先干为敬”有什么来历?

在社交场合尤其是晚宴、午宴之时，我们经常听到的一句社交辞令就是先干为敬。有些人也许以为这是现代人的发明，其实不然。先干为敬的劝酒方式是从传统文化里延伸出来的，堪称...

为什么狗肉不能上席面?

狗肉滚三滚，神仙站不稳，意思是狗肉香美异常，神仙也经不住其味的诱惑。但是民间却另有讲究，如狗肉不能上席面或者狗肉不上桌等，虽然承认狗肉好吃，却登不得大雅之堂，上不...

喝酒为何要碰杯?

一种说法是古希腊人创造的。传说分享到酒的乐趣。鼻子能闻到酒的香古希腊人注意到这样一个事实，在举杯味，眼睛能看到酒的颜色，舌头能够辨饮酒之时，人的眼、口、鼻、舌都可...

“酒要满、茶要浅”有什么说道?

在我国传统饮食习俗中，有很多的禁忌，如饭要少吃，酒要少饮莫吃卯时酒，昏昏醉到西、不贪意外财，不饮过量酒、唯酒无量，不及乱等都是提醒人们饮酒时的注意事项。酒要满，茶...

《易》之占--推天道而明人事

张善文先生指出:既然占筮是《周易》的应用特征之一，则我们也不应忽视对这一问题的探讨。事实上，任何一个古老民族的原始文化中，均离不开对生命奥秘、大自然规律及对人类自身...

“覆”和“变”--卦序排布的两个原则

通过对相覆之卦的考查与分析，我们可以得出其具有如下几个特点:第一，相覆之卦，就卦名的意义上看，有不少卦义是相对的。比如《泰》《否》、《剥》《复》、《蹇》《解》、《损...

相覆之卦在卦爻辞的撰系上的联系揭示

明代来知德在其《周易集注》中以错称变，以综称覆，而于综义阐述得尤为精妙: 错者，阴阳横相对也，综者，阴阳上下相颠倒也综字之义，即织布帛之综，或上或下、颠之倒之者也。...

《周易》通行本卦序的意蕴

研究《易经》，不能不探讨《周易》通行本六十四卦的卦序问题。成书于战国时期的《序卦》，主要沿着义理的角度，通过诠释卦名的意义，对六十四卦前后相次的原因进行了揭示。后...

爻辞与卦象的关系

不但《周易》的卦名是通过观察卦象而取定的，而且六十四卦爻辞的撰系，亦与卦象有着密切的关系。关于爻辞在撰系上的特点，首先表现为六条爻辞在排布上所呈现出的原始要终的意...

《乾.彖》关于当位说的说明

《乾.彖》:大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。明确提出易卦的六位说，即视一卦之六画为六位，自下而上分别为初、二、三、四、五、上位。对于构成一卦之六爻，则于爻的自然...

《彖》 《小象》爻位说之大概

中位说缘于古人的尚中观念,认为-卦的二、五位分别居于下经卦和上经卦的中间位置，从而具有特别重要的意义。一卦的卦义,往往决定于二位和五位的刚柔情况。如《履.彖》:刚中正,履...

《大象》与《彖》的关系分析

再谈谈《大象》。通过陈述上下二体卦象的方式来解说一卦的卦名，并不是战国时期易学的中心问题，早在春秋时期人们就以卦象解释卦名，如史墨曰雷乘乾曰《大壮》。也就是说，《...

《文言》当成书于《彖》《小象》之后

(二)《文言》《系辞》当作于战国中期 上文已述，从《文言》对于爻位说的理解上看，其当成书于《彖》《小象》之后。我们再将《彖》与《文言》中的相似文句作一比较: 《乾.彖》...

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