周易预测、易学培训
《序卦传》简述
上 有天地，然后万物生焉。 盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。 物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之礽也。 物樨不可不养也，故受之以需。需者...
京氏易学特色之一八宫卦序说
京氏易学的特色之一，在于对《周易》六十四卦的卦序予以重新编排，创立了八宫卦序说。即以八经卦的重卦为八宫， 其顺序依次是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。以乾、坤两卦为...
帛书《周易》卦序阐述
每宫中天、地、人、鬼四易的更迭，是京房八宫卦序说最富有创造性的地方。就当前出土的文献资料来看，京房在构建八宫卦序的时候，手头可能有两种现成的卦序资源，一是通行本卦...
《京氏易传》推阐阴阳二气消长理论
细绎帛书《周易》天地定位 章对八卦顺序的这种调整，有为《帛书》六十四卦卦序提供理论支撑的意图。从学术史的角度看，帛书《周易》对八卦卦位的这种调整，也是易学发展的一个...
京房八宫卦之间的世应说阐述
京房构建了八宫卦序，以之表达了阴阳消息的天道观，是为了推天道而明人事，从而为国家政治提供借鉴。故在此基础上,京房又提出了八宫卦之间的世应说和飞伏说。 兹先说一下世应...
京氏易学的飞伏说拓展了易卦爻变理论
下面说一下飞伏说。宋代朱震日: 伏爻何也，日京房所传飞伏也。乾坤、坎离、震巽、艮兑相伏者也。见者为飞，不可见者为伏。飞方来也，伏既往也。《说卦》異其究为躁，卦例飞伏...
《序卦传》为解释今本《易经》六十四卦之顺序，其义起于各卦
《序卦传》为解释今本《易经》六十四卦之顺序，其义起于各卦之卦名，而非卦象。 《序卦》为十翼之一，为解释今本《易经》六十四卦之顺序，其义起于各卦之卦名，而非卦象。今本...
《序卦传》远古的易书其卦序可能跟今时的流行本不同
《序卦传》远古的易书其卦序可能跟今时的流行本不同 ，长沙马王堆汉墓出土的帛书《周易》，其卦序基本上依八官（见后说），跟流行本完全不同，此即可为证明。今流行本的卦序...
八卦，六十四卦解释＂卦序＂的思路和方法
八卦，六十四卦解释卦序的思路和方法 一、解释的思路 卦序〃之所以难解，必定存在有难解的原因和理由。就卦序 中六十四卦卦象本身的结构而言，六十四卦的排列，毫无规律性可言...
八卦、六十四卦为什么要产生和存在“卦序”
八卦、六十四卦为什么要产生和存在卦序 由于卦序〃的深奥，二千余年无人能从象数的角度予以解释,于是就使得人CI对卦序的存在产生怀疑。一种观点认为彡《周易》的卦序，只有按《...
八卦与六十四卦的“卦序”之谜的原因分析
八卦与六十四卦的卦序之谜的原因分析 李尚信先生在《序卦》卦序之建构及其思想〃一文中说^古往今来，几乎所有的易学家对今本六十四卦卦序问题都有所阐述，基本上可分为三派：...
易经序卦传全文
《易经序卦传上》 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。《蒙》者，蒙也；物之稚也。物稚不可...
易经 序卦传 下 白话解释
【释】宇宙中有了天地以后，万物才由之而产生出来，一旦有了万物，便自然有雌雄、男女之分别，为何要有男女之分别呢?因为不管人类或万物，其生存最大目标之一便是繁衍后代，有...
易经·序卦传·上 白话解释
宇宙的一切都是有了天、地才创始而有的，易经中乾 卦 代表天，坤卦代表地，故说先有乾、坤二卦再衍生各卦，有如有了 天地，然后万物才产生。 屯是盈满、充满的意思，惟有万物盈...
序卦传：卦序运动有几种形式？
序卦传：卦序运动有几种形式？ 如果你把八卦的上下两卦的符号，各贴在一个硬币上，上下排列，然后从乾卦开始研究卦序运动，随着《易经》各卦的排序而依次用相关硬币来推演其符...
《序卦传》的卦序排列体现了周易学怎样的历史
《序卦传》的卦序排列反映了什么？ 《序卦传》是易家对64卦排序逻辑关系的解释，反映了易家对天地万物变化过程的理解。它是《易经》内在思想逻辑性的表现，代表易德的不断修进...
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