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象传

《小象传》（五）

革卦 初九《象》日:巩用黄牛， 不可以有为也。 六二《象》曰:巳日革之，行有嘉也。 九三《象》日:革言三就，又何之矣。 九四《象》日:改革 之吉，信志也。 九五《象》日:大人虎变...

《小象传》（四）

家人卦 初九《象》日:闲有家， 志未变也。六二《象》日:六二之吉，顺以巽也。 九三《象》日:家人嗝嗝，未失也。妇子嘻嘻， 失家节也。 六四《象》 日:富家大吉， 顺在位也。 九五...

《小象传》（三）

无妄卦 初九《象》日:无妄 之往，得志也。 六二《象》 日:不耕获，未富也。 六三《象》日:行人得 牛，邑人灾 也。 九四《象》 日:可贞无咎，固有之也。 九五《象》日:无妄 之药，不...

《小象传》（二）

同人卦 初九《象》日:出门同人，又谁咎也。 六二《象》日:同人于宗， 吝道也。 九三《象》日:伏戎于莽，敌刚也。 九四《象》日:乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。 九五《象...

《小象传》(一)

乾卦 初九《象》日:潜龙勿用， 阳在下也。 九二《象》日:见龙在田，德施普也。 九三《象》日:终日乾乾，反复道也。 九四《象》日:或跃在渊， 进无咎也。 九五《象》日: 飞龙在天，...

《大象传》内容介绍

乾:《大象》:天行健，君子以自强不息。 坤:《大象》:地势坤，君子以厚德载物。 屯:《大象》:云雷，屯。君子以经纶。 蒙:《大象》:山下出泉，蒙。君子以果行育德。 需:《大象》:云...

周易象数之《小象》，如何解读周易小象爻辞

周易象数之《小象》，如何解读周易小象爻辞 明吴桂森《周易像象述》却对《小象》评价甚高：皆因爻辞有险易，其深义难窥，故又阐发一番，毕竟于爻义相关，有必不可少者，方才说...

《象传》唯《象》又分《大象》和《小象》两种

《象传》唯《象》又分《大象》和《小象》两种 《象传》也随经分上、下两篇，亦占十翼之二。唯《象》又分《大象》和《小象》两种。《大象》每卦一条，共六十四条，解六十四卦之...

《大象传》则是运用类比的方式将天地万物对人德行

《大象传》则是运用类比的方式将天地万物对人德行 《大象传》则是运用类比的方式将天地万物对人德行的意义的启示作 了推导，如天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载...

《象传》说明：象者像也，取其法象卦爻之德

《象传》根据李鼎祚的说法，象者像也，取其法象卦爻之德， 因此象辞是对一卦的卦辞、一爻爻辞的解释，亦即对全经卦爻辞立例通说其象。仍以屯卦为例，屯初九曰;盘桓，利居贞，...

《周易》象数,只有通过象数才能正确地解释卦、爻辞。

《周易》象数,只有通过象数才能正确地解释卦、爻辞。 《周易》象数。因为只有通过象数才能正确地解释卦、爻辞。要介绍象数，先要弄清《周易》的源流。
根据传统的说法，伏羲...

需卦九五象传：酒食贞吉，以中正也。

需卦九五象传：酒食贞吉，以中正也。 九五：需于酒食，贞吉。 贞，占问。人停驻于酒食之前，面临醉饱之利，自是吉象。故筮遇此爻，所占问之事吉。 贞，正也。停驻于酒食之前，...

需卦六四象传：需于血，顺以听也。

需卦六四象传：需于血，顺以听也。 六四：需于血，出自穴。 需于血，停驻于血泊之中。出自穴，由穴窦中逃出。此疑是古代故事。盖有人在杀人流血之变乱中，初停驻于血泊中，后...

需卦九三象传：需于泥，灾在外也。自我致寇

需卦九三象传：需于泥，灾在外也。自我致寇 九三：需于泥，致寇至。 泥，污秽难行之地。致，使之至。爻辞言：停驻于泥中，比喻人停驻于污秽难行之环境，则招致贼寇来矣。 与经...

需卦九二象传：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也

需卦九二象传：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也 九二：需于沙，小有言，终吉。 沙，难行而可以走出之地。言，谴责。爻辞言：停驻于难行而可以走出之沙上，比喻人停驻于...

需卦初九象传：需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也

需卦初九象传：需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也 初九：需于郊，利用恒，无咎。 需，停驻。(不必有所待，下同。)郊，邑外称郊，平旷之野地。恒，久也。爻辞言：停驻于...

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