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易经应用

先天八卦历详谈

要想了解先天八卦历，必须先明白先天八卦图的来历。《系辞传》 中说:《易》 有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。是故法象莫大乎天地，变通莫...

孔子“治历明时”用的六龙太阳历

《易传》反复强调易卦是来源于仰观天文的，八卦的作用是治历明时，所以《易纬●通卦验》说:阴阳律历皆祖于 《易》 说明八卦确实与律历密不可分。不过古人对此不叫卦历，而是叫...

孔子天道论之德；孔子损益之道

1.德 《老子》讲道与德，故又名《道德经》。孔子受老子的影响，不但讲道，也讲德。那么德是什么呢?请先看德字的字源，甲骨文和金文中德字的写法如下: 德与道一样，其组成中有目...

孔子天道论之道字的来源和定义

什么是道和性? 《中庸》一开头就说天命之为性，率性之谓道，说明天命与性同义，都与道有关。《大戴礼记.本命篇》也说:分于道谓之命， 形于一谓之性。 《老子》说道生一，《说文...

孔子《易传》对乾坤二卦中有关天文的解析

古人称太阳和月亮为天之两仪。张衡在其《灵宪》中就说:天有两仪，以舞道中。中国古代历法是阴阳合历，其中最主要的一个内容就是定月份，而月亮正是定月份主要角色。从而定四时...

周易中的“往来”说：柔来而文刚、分刚上而文柔

周易中的往来说：柔来而文刚、分刚上而文柔 《贲》《彖》曰：柔来而文刚，分刚上而文柔。《贲》卦的性质是文饰，故曰文；上行曰往，下行曰来。《彖》之二句，意思是指《贲》原...

《系辞传》“卦变”，即卦与卦之间的变化与联系。

《系辞传》卦变，即卦与卦之间的变化与联系。 《系辞传》：《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。曰屡迁，曰变...

互卦：互体之象尚有正反（亦称正覆）

互卦：互体之象尚有正反（亦称正覆） 上引黄氏所斥滋漫诸说，有些已溢出本卦自以为互的范围，而属于卦变说的范围。方申著《周易互体详述》，寻绎古注所言，称互体之例，除二至...

《易传》中明言互体者，莫过于《履》《彖传》刚中正履帝位而

《易传》中明言互体者，莫过于《履》《彖传》刚中正履帝位而不疚光明也 《易传》中明言互体者，莫过于《履》《彖传》刚中正履帝位而不疚光明也之句。此句言互卦之所以为古今易...

《易经》的思维方式与方法

《易经》方法论，主要体现在它的思维方式之中，《易经》思维的特征是从具体的客观存在到抽象的思维过程，按其思维方式的发展分类： 一是直观思维方式，是指对客观存在的感性认...

周易阴阳辩证——无所不包的智慧源泉

周易阴阳辩证无所不包的智慧源泉 面对着半瓶酒，一个人说：还有半瓶，另一个人说：只剩半瓶仅二字之差，却反映出两种不同的人生观，前者充满了乐观情想，后者却凝聚着悲观思绪...

易经应用，宇宙万物在我心中的思想境界

追问式的思维是研究《易经》 黑格尔说：中国没有哲学这当中的是非姑且勿论，但中国人缺乏认识世界的本领吗？绝不！因为从《易经》追问式的思维方式就可以清晰地看到中国古代先...

《易经》让你理解什么是真正意义上的成功

作为一个人，要想取得真正意义上的成功，仅仅靠获得财富或提高地位都是远远不够的。那么更高层次的成功是什么呢？其实就是要获得一种充分的自由，达到心与境的高度和谐平衡。...

《易经》预测学非常独特

可能有些人会问：《易经》预测的效果真的这样独特吗？有没有别 的什么方法可以代替呢？我的答案是：《易经》的确是独特的，但是应 该也有类似的方法可以应用。不过以我的了解...

《易经》可以预测事物

有几个年轻朋友，知道我喜欢《易经》，而且常用《易经》预测事物，便来问我：《易经》是古人用来了解自然的方式之一，现在的科学手段已经解决了这个问题，为什么还要学习《易...

易经是君子的伟大事业和行动指导

君子为什么要以《易经》为行动指导? 易家认为，从伏羲到黄帝、孔子，古人三番五次地考察卦象变 化，穷极易卦象数，于是写成了天地大文章《易经》。它的易理是 需要极深钻研探察...

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