周易预测、易学培训
《郑氏易》之特点与价值（三）
(九)探象数之理，以广易义于无穷 郑氏之言及象者以互卦为主，互卦或日互体或日互或日体，其法首见于《左传》，而西汉诸儒亦以之言易。《京氏易传》 言及互卦颇详。 郑氏之言互...
《郑氏易》阐爻位之律则以释易义之幽赜
郑氏之释爻也，有往来上下，爻体，爻辰，三才六位，得位失位，中和与夫应据承乘。凡爻在外日往日上，在内曰来日下。爻体者，阳爻在初四，则震爻,二五则坎爻，三上则艮爻。阴爻...
《郑氏易》之特点与价值（二）
(四)征验于史事以阐易学之奥旨 昔章氏有言日:六经皆史也。盖史者,生民文化之迹。而经者,文明之指归，故经中亦蕴有史事之资料。诂经者可由是而取史事以相证验。今观郑氏之诂易，...
《郑氏易》之特点与价值（一）
郑康成集两汉经学之大成，蕴古今文而一之,其注易也更是功力雄浑，见解深刻，故齐代立之于国学，而梁陈二代并盛行于世。是其易学亦必有独到之处。其特点与价值可得而言者。如...
《郑氏易》之渊源
《后汉书.郑玄传》谓玄师事京兆第五元先始通《京氏易》，又事扶风马融。融为费氏学者，是《郑氏易》盖蕴京费二家之学者也。惟马氏校书东观尝研诸家之学，虽以费氏为主然亦略取...
《郑氏易》之书及版本
《后汉书.郑玄传》谓玄所治《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》等凡百余万言。此为《郑氏易》著录之始。《隋志》载《周易》九卷后汉大司农郑玄注。又《周易马郑二王四家集...
《郑氏易》之源流
郑玄，字康成，北海高密人也。少为乡啬夫，常诣学官，遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《京氏易》、 《公羊》、《春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《...
《周易马氏注》系辞传（一）
按《正义》周氏云:天尊地卑为第一章，圣人设卦观为第二章,象者言乎象者为第三章，精气为物为第四章，显诸仁藏诸用为第五章,圣人有以见天下之赜为第六章，初六籍用白茅为第七章...
《周易马氏注》系辞传（三）
系辞传（三） 覆公粥。《释文》:馆，马作粥。按孙堂云: 粥字古作鬻，亦作悚。《尔雅》作鬻云糜也。《说文》云键也。或从食束。《字林》亦作粥，二字通。参见《汉易异文考》。...
《周易马氏注》系辞传（二）
归奇于扬，功，指间也。(《释文》)按诸本经文皆在其用四十有九止。详察文义，当在再扰而后挂止。太极谓北辰，宇宙之主也。故孔子日:为政以德,譬如北辰，居其所而众星拱之。两仪...
《周易马氏注》周易下经（三）
鼎(巽下离上) 九四，鼎折足，覆公饨。悚，键也。健音之然反。(《释文》)辣,谓糜也。(《谷梁传疏》)按系辞《释文》:悚马作粥。《广韵》、《集韵》:键音居言切皆训粥也。是粥键糜...
《周易马氏注》周易下经（二）
睽(兑下离上) 按《释文》云:睽，苦圭反，马郑王肃徐吕忱并音圭。 六三，其人天且劓。就凿其额曰天。(《释文》)按刻，黥也。为古代刑罚之一。虞翻曰:其人谓四恶人也，黥额为天，...
《周易马氏注》周易下经（一）
咸(艮下兑上) 初六，咸其拇。拇，足大指也。(《释文》)按初六居咸之始,故有咸其足大指之象。《说文》云:拇，将指也。《左传●定公十六年》:伤将指。注:其足大指见斩。是足大指亦...
《周易马氏注》周易上经（三）
噬嗑(震下离上) 初九，屡校灭趾。无咎。按《释文》云:校， 交教反，马音教。趾，足也。校，桎梏也。桎梏加足，能小惩而大戒，故无咎。 六二，噬肤灭鼻，无咎。柔脆肥美曰肤。...
《周易马氏注》周易上经（二）
比(坤下坎上) 六三，比之匪人。匪非也。(《释文》)按六三以阴居阳，失位而无应，前后皆阴，故有比之非人之象，比之匪人，凶害将生，故象日:不亦伤乎。 九五，显比，王用三驱，失...
《周易马氏注》周易上经（一）
乾(乾下乾上) 初九，潜龙勿用。卦辞，文王;爻辞，周公。(《正义序》、《汉上易丛说》、《赵氏辑闻》、《董氏会通》、《瑞桂堂暇录群书考索前传》-续集三)物莫大于龙，故借龙以喻...
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