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易经八卦

马融传

《后汉书.马融列传》第五十上谓:马融字季长，扶风茂陵人也。 将作大匠严之子。为人美辞貌有俊才。初京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍...

《马氏易》之影响（二）

接上文-- (六)《姚氏易》源于马氏者 姚氏《周易注》十卷或云十二卷。今其易注已亡，然吾人从孙黄各家所辑，可得知其梗概也。其同于马氏者如: 系下:作结绳而为罟。《释文》云:罟音...

《马氏易》之影响（一）

马氏为一代通儒，其注易也，既融今古文之精义，又归之于平正,故此后注易者每举为准的，兹列汉末魏晋之易，曾受其影响者于此，以见其影响之大。 (一)《郑氏易》源于马氏者 郑康...

《马氏易》之特点与价值

马氏之易本于费氏孟京梁丘诸家，故费氏之以十翼解经，孟京之灾异、卦气，梁丘之平正，悉为其特点。除此之外，可得而言者尚有: (一)本《尔雅》以训经义之旨趣 《尔雅》乃六经之...

《马氏易》之渊源

《后汉书.马融传》谓挚恂以儒术教授,融从其游学，博通经籍，则马氏受学于挚氏，因而博通经籍，由是可知也，《马氏易》亦必本于挚氏，挚恂《后汉书》虽无传，然吾人从马氏之书...

《马氏易》之书及版本

马融，字季长,扶风茂陵人。美辞貌有俊才，从京兆挚恂游学，博通经籍，恂以女妻之。拜为校书郎中,诣东观典校秘书，故能博学今古文之学。于易虽渊源于与古文同之《费氏易》，然...

《周易淮南道训》周易下经

周易下经 遁(艮下乾上) 上九，飞遁无不利。遁而能飞，吉孰大焉。(《文选》卷十五《张平子思玄赋注》，卷三十四《曹子建七启注》并引《淮南九师道训》)按上九居遁之极，不应于内...

《周易淮南道训》周易上经

凡例: 1.胡薇元、马国翰二本，所引易注，多断章取义，节引易义,本篇则据之而又上考之于《淮南》之书，载其全文，明其条贯，著其诸统而又疏通证明阐述其义焉。 2.本篇又据《淮南...

淮南王刘安传

淮南王安为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰聘,亦欲以行阴德拊循百姓，流名誉。招致宾客方术之士数千人，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术,亦...

《周易淮南道训》之特色与价值

《周易准南道训》，其书早佚，经清儒胡薇元、马国翰据《文选注》及《淮南子》书之引易者,辑而录之，始有书可考，今可考者虽仅十数条，然其特点可得而言者有。 (一)探至道之玄义...

《周易淮南道训》之书及版本

《汉志》载《淮南.道训》二篇。注云:淮南王安,聘明易者九人号九师说。刘向《七略别录》云:淮南王聘善易者九人，从之采获，故书中自署日:淮南九师书。淮南王安者，乃淮南厉王长...

《周易古五子传》易九戹

易九戹日:初人元百六阳九,次三百七十四阴九。按易九尼，孟康日: 易传也，所谓阳九之尼，百六之会也。初人元百六岁有尼者,则前元之余气也。若余分为闰也，易爻有九六七八，百六...

《周易古五子传》之佚文

(一)六甲五子 天六地五数之常也。天有六气，降生五味。按天有六气者，张晏云:六气，阴阳，风雨幽明也。降生五味者。孟康云:月令，五方之味酸咸是也。五方之味谓东酸，南苦，中...

《周易五子传》之大义与特色

一、《周易古五子传》之书及版本 《汉志》载《古五子》十八篇，注云:自甲子到壬子说易阴阳。刘向《别录》云:所校雠中古五子书，除复重定者十八篇，分六十四卦著之辰，自甲子至...

《易传》著作年代再考辨

《易传》著作年代再考辨 通过以上对几位学者观点的引述，可以看出《易传》基本上作于战国时期，非一人一时之作，这是没有什么疑问的。但在《易传》著作年代的分期上，在七种《...

前人关于《易传》著作年代的研究

关于《易传》的著作年代，历来有不同的说法。司马迁在《史记●孔子世家》中认为《易传》乃孔子所作: 孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦...

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