周易预测、易学培训
《荀爽九家集注》之渊源
(一)源于荀爽者 《荀爽九家集注》乃东晋时人所纂集荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虜翻、陆绩、姚信、翟子玄九家之易注，荟而成书者也。其书以荀爽为主，故以是为名焉。其升降...
《荀爽九家易》作者之异说
关于《荀爽九家集注》之作者问题，尚有以下二说焉。 甲:以为乃荀爽所集淮南九师之易注。此说创于陈振孙《直斋书录解题》，朱震《汉上易传》、马端临《文献通考》继之，近人杭...
《荀爽九家易》之书及版本
一、《荀爽九家易》之书及版本 《释文序录》载《荀爽九家集注》十卷。云:不知何人所集，称荀爽者以为主故也。其序有荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄...
《周易宋氏注》系辞传说卦传
系辞上传 八卦相荡。《释文》:相荡，众家作荡。(补)原始反终，故知死生之说。说，始锐反，舍也。(《释文》)按说，舍古音近，即以假借说之。舍者，所处之地也。谓原始反终，故知...
《周易宋氏注》周易下经(二)
鼎(巽下离上) 六五，鼎黄耳金铉，利贞。象日: 鼎黄耳，中以为实也。五当耳，中色黄，故曰鼎黄耳;兑为金，又正秋,故曰金铉。公侯谓五也，上尊故玉，下卑故金，金和良可柔屈，喻诸...
《周易宋氏注》周易下经(一)
恒(巽下震上) 象日:雷风，恒，君子以立不易方。雷以动之,风以散之，二者常相薄，而为万物用，故君子象之，以立身守节，而不易道也。 (《集解》)按震为雷，为动，巽为风，为散。...
《周易宋氏注》周易上经(二)
泰(乾下坤上) 九三，无往不复，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。象日:无平不陂，天地际也。位在乾极，应在坤极，天地之际也，地平极则险陂，天行极则还复，故日无平不...
《周易宋氏注》周易上经(一)
乾(乾下乾上) 象日:天行健，君子以自强不息。昼夜不懈，以健详其名。余卦当名，不假于详矣。(《集解》、《周易口诀义》)按史征《周易口诀义》云:行者，运动之称;健者，强壮之名...
《宋氏易》之特色与价值
一、《宋氏易》之特色与价值 《宋氏易》虽已残缺，然吾人从其遗文中，可考知其易注之特点，如本十翼以说易，敢象数以注易，征史事、综群经等皆其特色也。今略述如下: (一)博综...
《宋氏易》之渊源及影响
一、《宋氏易》之书及版本 陆德明《经典释文序录》载易注云:《宋衷注》，九卷。《七志》《七录》云十卷。《隋志》云:梁有十卷亡。新旧《唐志》亦并云十卷。是《宋氏易注》原有...
《周易刘氏章句》周易下经、系辞传
周易下经 咸(艮下兑上) 九四，贞吉侮亡，憧憧往来，朋从尔思。憧懂，意未定也。(《释文》)按《周易窥余》云:刘歆谓意未定也。则误以刘表为刘歆也。 《说文》云:憧憧，意不定也，...
《周易刘氏章句》阐微周易上经
乾(乾下乾上) 象日:天行健。 言健者，详其名也。(《正义》)按天者，乾之象，行者运行之意;健者，刚健之称。天行刚健，故日天行健。《正义》云:不言天行乾，而云天行健者。刘表云...
《刘氏易》之特点与价值
一、《刘氏易》之特点与价值 《刘氏易》虽残缺至于惟剩三十条，不能考其全而知其义矣，然吾人由其诂训中，尚能得其大义，其特点可得而言者如下: (一)本《尔雅》《说文》以求易...
《刘氏易》之渊源及影响
一、《刘氏易》之书及版本 《后汉书.刘表传》谓表博求儒术，綦毋闽、宋忠等撰立《五经章旬》，谓之后定。而《释文序》载《刘表章句》五卷，注引荀勖《中经簿录》云:《注易》十...
《荀氏易传》说卦传杂卦传
说卦传 幽赞于神明而生著。幽，隐也，神者在天，明者住地，神以夜光，明以昼照，蓍者册也，谓阳爻之册三十有六，阴爻之册二十有四，二篇之册万有一千五百二十，上配列宿，下副...
《荀氏易传》系辞下传
日月之道，贞明者也。离为日日中之时，正当离位，然后明也;月者坎也，坎正位冲离，冲为十五日，月当日冲，正值坎位，亦大圆明,故曰日月之道贞明者也，言日月正当其位，乃大明...
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