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易传

彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。

彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。 彖者，言乎象者也，这个彖音团（去声），与判断的断字发音相近，所以汉懦音训：彖，断也。中国的文字，最远古的时候，声音是什么，意思...

是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占

是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。 是故君子居则观其象而玩其辞，这个居字指平居、静止、在家中无所作为的时候，与上文居的意思是不...

所乐而玩者，爻之辞也。

所乐而玩者，爻之辞也。 上一句是故君子所居而安者，我的解释跟两千年来的解释差不多，但是高亨教授在《周易大传今注》中，认为安字不是安乐的安，而是等于按察的按字和巡案的...

是故君子所居而安者，易之序也。

是故君子所居而安者，易之序也。 是故君子所居而安者，是故是连接上文的连接词，它继承上文的意思而开启下一句。上面是圣人创设卦爻辞的过程，而这句则是指学习《易经》的人，...

六爻之动，三极之道也。

六爻之动，三极之道也。 六爻之动，三极之道也，动就是变动，凡是动字，就是指《易经》中的变爻，凡占到哪一爻，那爻就是动爻。第一句是说六爻的变动。极是栋梁之意。古代的建...

变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也

变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也 。 变化者，变化指卦爻的变化，即卦爻的阳爻、阴爻，由阴变阳，由阳变阴。进退之象也，就是阴阳进退之象。例如我们说阳推去阴，是阳...

是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也

是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也 。 是故吉凶者，失得之象也，所以在卦辞爻辞中，说到吉祥、凶险的这些卦爻辞，是失得之象。实际是说我们人类行事失当就是凶，人...

刚柔相推而生变化

刚柔相推而生变化 。 刚柔一般是指爻。刚爻是一个横柔爻是两个短画。刚爻一般叫阳爻，柔爻叫作阴爻。我们今天改称阴爻、阳爻是合理的。因为今天《易经》已变得更哲学化和抽象...

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。 圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。...

易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。

易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。 易简，而天下之理得矣，若我们掌握了宇宙乾易坤简的基本原理，神而明之，触类旁通，天下所有亊物的道理都可以明白和掌握...

可久则贤人之德，可大则贤人之业。

可久则贤人之德，可大则贤人之业。 可久则贤人之德，如果人类效法乾天这一种可久的自然规律，长期实践的话，那就会形成贤人的德性，变成了人之所以胜过普通人、成为有贤德的人...

易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大。

易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大。 易知则有亲，因为宇宙的基本规律（乾道）是如此容易了解，人们都愿意学习和亲近它。正如人对于浅显的亊喜欢去学习，艰深的...

乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从。白话详解

乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从。白话详解 乾以易知，《系辞传》的作者说乾因为平易，就很容易为人所认识和了解。这个易字本来的意思是平常，指日常生活中不断重复出...

乾知大始，坤作成物白话详解

乾知大始，坤作成物白话详解 乾知大始，这个知字相当难解释。唐代初年，孔颖达在《周易正义》中，就说这个知字是知道、知见的知。他的解释是说，乾阳，或者天的作为，象征着未...

乾道成男，坤道成女。白话详解

乾道成男，坤道成女。白话详解 乾道是乾的规律，坤道是坤的规律。通过乾道，就形成了宇宙间一切雄性或男性的节物。根据坤的规律，依循它发展，宇宙之间的雌性或女性的亊物便得...

鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。白话详解

鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。白话详解 鼓之以雷霆，以雷霆鼓动天地或六十四卦的变化。这个之字理解为形容天地可以，形容六十四卦亦可以。我们照文字解释，在...

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